如何看面相,鳳凰雕刻

面相

面相(1/254) 面相是一種透過觀看面部特征的方式來論命的民間學問，其是古典哲學陰陽五行體系學說的分支。陰陽五行之氣化生天地萬物，人稟命于天則有表候于體，一切外在體表特征均蘊含著不同的命運資訊，所以古人認為只要把握規律即可從面部特征透出的資訊推算出人之富貴貧賤及命運休咎 ...

精解《推背图》43

此卦来自网络第四十三象丙午巽下离上鼎第四十三象谶曰：君非君，臣非臣。始艰危，终克定。颂曰：黑兔走入青龙穴，欲尽不尽不可说。唯有外边根树上，三十年中子孙结。金圣叹曰：此象疑前象女子乱国未终，君臣出狩，有一杰出之人为底定，然必在三十年后。丙仪解卦：此卦为我们当下。《推背图》被人动过是肯定无疑的，41象和42象顺序就被调整过，43象就是我们当下。不用说这一象讲的是两岸关系，要想完全知晓本象的内容需要对近现代史清晰了解和深厚的易学知识。中山先生结束封建帝制建立民国，开始步子迈得太小，光推翻满清是不行的。中山先生学的是西方资产阶级的一套，袁世凯后退一小步就有回到封建帝制。后来他采取了"联俄联共，扶助农工"的纲领，总算是跟上了时代步伐。

【靚太安樂窩】蜈蚣入屋是家道中落先兆？風水高人：不可掉以輕心

家中出現蜈蚣，是家道沒落先兆？家居風水除了不擺假花外，我認為最重要的，還要保地地方整齊清潔、窗明几淨。小至門口玄關的鞋架，都應該排列有致，不是一堆的亂放在門口處，自己看着也覺得失禮。

今日去扶乩問事的經歷

哈？請到太上老君!哈哈發達啦!!!三清都請到？咩神佛都聽佢話啦!笑死人,得閒見工就做,唔好想其它野啦. 香港討論區

松树象征寓意的简要概括及应用举例

松树意象是中国传统文学意象之一，其象征寓意主要有七类，简要概括并举例如下：一、以松树之四季常青，象征健康长寿 1.《说苑·谈丛》："草木秋死，松柏独在。 " 2.俗语：福如东海长流水，寿比南山不老松。 3.成语：松乔之寿、松柏之寿、松鹤延年、鹤发松姿、松形鹤骨、松菊延年。二、以松树之孤傲挺拔，象征孤高正直的人品 1.魏晋刘桢《赠从弟》："亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。 " 2.李白《古风》："松柏本孤直，难为桃李颜。 " 3.李白《赠韦侍御黄裳二首》："愿君学长松，慎勿作桃李。 " 4.杜甫《古柏行》："落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。 " 5.苏轼《送杭州进士诗叙》："流而不返者，水也；不以时迁者，松柏也。 "

玄學（魏晉哲學思想）

（魏晉哲學思想）玄學，是魏晉時期出現的的哲學思想與思潮，是對《老子》、《莊子》和《周易》的研究和解説。此處的"玄"字，起源於《老子》中的一句話"玄之又玄，眾妙之門"。玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流，即"玄遠之學"，它以"祖述老莊"立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下，在意識形態領域內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。事實上被後世認為的"玄學家"，彼時都自認為在致力於經學並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。